本字幕由TME AI技术生成 为什么一定要经过这个程序 而不一步到位呢 难道不嫌费事吗 如果不先成为贵妾 就没有资格当皇后 毕竟这是国等大妃 总要符合礼法 没有哪个皇帝把一个答应直接封成皇后 但是 答应难道不能逐步升为贵妃 皇贵妃吗 等她成了高等后妃 不就有资格做正妻了吗 可见 妾不能为妻这说法既不严谨 也不符合实际 首先应该辨明是哪个阶层的妾 齐王或被休后 贵妾成为祭氏是礼法允许的 也是历朝历代的通例 比如武则天曾为高宗的昭仪 那就是贵妾 王皇后被废了 她就有资格成为继任皇后 原本没资格做贵妾的人 只要统治者乐意 终究有办法让她继为贵妾 武则天原本是太宗的才人 二次回宫还做过王皇后的侍女 从这个角度说 顶多只能做唐高宗的贱妾吧 但是 你挡得住她当皇后吗 武则天大帝齐名的刘娥 本是街头卖艺之人 继了太子府也只是个歌姬 入府前还曾经嫁过人 这种种条件是见之又贱 真宗继位时有张募国皇后 他什么名分都没有 结果呢 挡得住她成为继任皇后吗 追溯历史 你会发现 无数的继任皇后 身份原本都不符合要求 完全符合礼法 身份上一点毛病没有的反而少之又少 上行下效 最高统治者尚且如此 民间就更不用说了 妻妾等级不可逾越 本质上是为了保障期权 但是妻权和夫权相比 究竟哪个更重要 嗯 哪个更会得到保护 哪个只是做做样子保护 哪个会真正拼命保护 不用多解释吧 由此就该知道 切不能为期的说法肯定是个伪命题 理解了伪命题这一层 再来看看历史的变迁 封建社会前期 礼法对期权保护比较严格 到了后期 期权越来越衰弱 宋朝律法明面上的规定和唐朝差距差不多 都说妾不能为妻 但实际上妾氏生为妻的例子却比唐朝多了起来 宋太宗的宰相沈义伦正是无子 妾氏田氏生下唯一的儿子沈继宗 正七去世后 田氏被扶正为妻 可是沈义伦并没有受到法律制裁 正时也没说他什么 可见宋朝的舆论环境比唐朝宽松的多 这种活在聚光灯下的大人物都没事 民间当然更随便 沈逸伦那个庶子后来生了女儿 还成了宋真宗的贵妃 妾室能否取得告封呢 唐朝规定 凡庶子有五品以上官接封嫡母 无嫡母封锁生母 到了宋朝 妾室不但可以因儿子获得告封 还能依凭丈夫获得封告 比唐朝又宽松多了 比如大将刘光世请封其三个妾为儒人 得到皇帝的批准 元朝并行两种婚姻制度 既有汉族的一夫一妻多妾制 也有蒙古族的多妻制 到种制度互相交叉 妾室受到的约束进一步变松 很多汉人也搞多妻并立 妻妾等级变得模糊 到了明朝 官方对于妾室扶政的问题完全是争之掩蔽只眼 连法律规定都显出猫腻来了 大明律规定 以妻为妾者 账一百 妻在 以妾为妻者账九十 并改正 注意 这条规定里有个很重要的前提词 妻在 潜台词是 妻子不在了 以妾为妻就没问题了