本字幕由TME AI技术生成 一者肃离朱玉 恶不善法 安助初禅 循思喜乐 心医静性 二者远离循思 安助二禅 内静喜乐 心医静性 把前面那一法 二法 三法 四法 五法 六法 七法 八法都做到了 就开始修这九次地钉 进入初禅 离一切欲 恶不善 罚 六情六欲不向外驰散了 完全的回收了 这眼不看 耳不闻 鼻不嗅 蛇不长 也不说话 身体也不绝触 不向外接触 现在是往内意识呢 也不思为外面的事情了 嗯 把这六情根全部都给他射着了锅往外走了 完全集中到里面 这内能量全部都在里面了 这样就要进入出宅 里面全部都是喜乐啊 心一静静 因为他的心没有分散了 二者远离巡视 你就不需要找乐了 刚开始往内循的时候 还有乐 那内有妙乐 身体有很多气脉的感受 很舒服的啊 是很舒爽的 但是到二产之后 你就不寻思了 为啥呀 乐很可怕呀 你以为乐是好事儿 乐是可怕 因为他乐久了 他怕变异 一变异就苦了 因为我能有多乐 就能多苦 他就害怕了啊 就像那个白面儿一样 嗯 你吸了之后 你有多乐 你吸完了之后就有多苦 所以苦乐相对的 他老乐老乐 乐的受不了 他害怕了啊 有多乐就有多苦呀 我这么乐 那苦得苦到什么程度呀 那不相当于在油锅里被炸养 他害怕啊 饿的程度太高了 所以他害怕 那苦的程度也有这么高 你像这个人呐 手指头被开水烫了一下 他感觉很疼啊 被油溅到皮肤上了 这开水 呃 开油 他很疼 但是扩大几百倍 那要遍布全身 全部都被油炸了呢 然后这个肉一碰就掉啊 这个疼的程度有多少呀 增加了上百倍 那同样的 这个出战的乐 也比人事这个欲乐百倍以上 既然有多乐 老乐 老乐他就害怕了 他一直这样会变异呀 总有一天他会就不乐了 他不可能一直乐呀 这种变异的恐慌 恐惧不要他了 弃爱乐舍啊 所以我前面讲 你第一个一法没成就 你就不要考虑二法 二法没成就 你不要考虑三法啊 大悲没没成就 你就不用考虑空法 空法没成就 你就不用考虑 呃 五五分 你连执着众众生这一天都没走过 你后边不执着 压根就没有啊 所以像袁元景讲一样 就弃爱乐者 变现有为 登上善果 你这老乐呀 他害怕呀 乐乐 他总有一天就不乐了 你还能常乐呀 啊 所以乐就是苦 他不敢乐啊 舍掉他不要了啊 叫他你变异了呢 这远离悬思无悬思了 身体那妙处的乐我就不要 按住二沉 这时候怎么样呀 不需要身体的气脉的乐 也是内静喜乐 心意静兴 但心不需要靠身体我也能乐了 他就是啥呀 把粗的一个一个的舍掉 变成细的啊 这个舍呀 就是修行的状态 修行就是舍 就像六波罗蜜从布施为开头 所以修行就是舍 就是放下妄想我执 很简单啊 说是二餐呢 不用靠身体这个内出妙乐了啊 不需要身体就 就本身就内部就有静乐了 就是说它的能量回收的时候啊 更回收了啊 出战之前 你这一眼耳鼻舌身翼不是向外攀援吗 看厅都在外面 等全部都回收了之后 到身体里面了 你就里面身体的乐啊 出战就是到二战之后 你把这个身体的乐又回收了 到心内静喜乐 你就不需要这个神了 你就更往内缩了一步啊 能量又回收了一步 到第三产 远离于喜 一开始是身体的喜 我想舍掉 这时候我是内喜喜乐 内喜喜乐觉得得呀 哎 这内境喜乐还是不行啊 这乐我还是苦呀 那乐乐乐时间长了还是编衣呀 那舍掉不能有啊 远离于其 安住三禅 舍念惠德心一静兴怎么样呀 把乐的念头给舍掉了 不要乐的念头 住在智慧上 这叫慧乐啊 这时候是住在智慧上的 这样的心仪进行 所以呀 呃 一餐还倚着身体呢 靠身体乐 二餐靠内静乐 内静还有血乐 三餐呢 靠会乐 不需要内静乐 到三餐 基本上舍去念头了 这是属于晦乐 嗯 也是新医警性 处在一种很内守专注的新医的状态 嗯 到四呢 思禅的时候 连惠乐都不想要了 为啥呀 有智慧就有愚痴 所以不能有智慧啊 你不能得智慧 他就是本有的 你都不能有这个态度 所以他对惠乐 他也要舍掉 舍 舍前面一个 就得到后边一个 远离忧苦 及于喜乐 这时候我乐 不 不想乐乐啊啊 苦很难难受 那喜乐也不好受 那时间长了都便异 所以连会乐都不要乐 舍利忧苦喜乐安住四沉啊 也是舍念 舍念 这个念头越来越少啊 从一产到四三 全部都是舍念 念头儿越来越少 越来越无求啊 你们别看资产 他是无想的状态啊 几乎 但是呢 他倚着了一个色身 其实他倚着了色身 他之所以叫色戒 应该是他有有一个色身 他几乎无想 可是他有色身啊 你别管这个参是啥样的 他总归有个东西在那儿 有个东西 他就还不是无挂碍 所以他从这种几乎无响的状态 他有一个挂碍 有一个挂碍之后 他也动念了 哎 不想要 要舍掉 然后就超过色相 无意攀援 不想再攀援任何的有形象的东西是吧 超过色想呢 你这时候就安住无边虚空 注定你就把自己色神给消灭了 变成空了 你这时候色音肯定是消尽的啊 不光色阴消尽 寿阴它可能 呃 寿阴也消尽啊 但是 当然了 这么着讲 你跟那个文言讲的那个消五阴 他不一定是完全一样的状态 我就大概一说的啊 我们搞清楚呀 你以后修的时候 他都明明白白的 不至于糊里糊涂的啊 不愿意预迟的时候 你那后边过程走的时候就不顺 这都是禅定的自然状态 呃 佛法修行呀 不跟时间这个炼气炼丹一样 它不一样啊 那个叫啥 坚固妄想 以为其本 不管是练这个水火济济 心火与肾水相交融啊 患者这个吞金液 或者腑气失果 为啥佛经不给你讲你要练什么的功夫啊 什么 呃 种种一般 这就一个加辅作 不会给你讲 哎 练这些个动作 这样的动功 那样的进功啊 他不会给你讲这些 那你至意后边传下来的 他远离佛经的那些 我们就不管了 为啥呀 因为加深对身体的执着 到最后你都得舍掉 就是练功夫的 他也不天天练功夫 你怕到时候你舍身的时候 不好舍 他执着 就比如我这脸 我天天打扮啊 我擦的干干净净的 洗的嫩嫩的 那你有一天让我舍身的时候 怎么舍呀 你到粪堆里去救东生的时候 你咋救呀 你到时候救不了了 他执着身体 所以我们不敢说太执着身体 你就有功夫 他都不敢天天练 好说呀 一切众生 皆归非真邪伪之法 就是说 每个每个众生都虚伪残取 为啥呀 人一辈子都活在 嗯 装干净中 你就像每个人的肚子里都是粪便 都是屎尿 都是很臭的 很脏的 然后却 却把自己穿的干干净净的啊 很好看 甚至还要开个美颜 这叫啥呀 虚伪 禅曲 那你怎么不把自己肠子拔出来给众生看看呢 是啥样的 所以每个人都是非真邪伪之法 都是跟邪伪在一块儿 所以遍遍布众生 你找不着一个真实的啊 谁敢说自己真实不虚伪呀 没有 我们没有任何一个人敢说自己真实的 没有一个人敢说自己是不虚伪的 所以我们的虚伪的很严重的 你要不虚伪 你何必把自己装扮成这样呢 我告诉你 佛菩萨是真可以呀 他就把肠子拔出来给你看 你都没事 为啥呀 他修到了受阴消禁以后 它都能变成虚空了 它进入空啊 这边不是讲吗 进入无色戒定第一个定的时候 那时候他色淫已经消尽了 身体可以变成虚空 身体变成虚空 虚空变成身体 这时候把肠子给你扒开给你看都没事啊 所以你说这个人虚尾巴啊 吃完饭 那个牙上塞 塞的种种 那个牙垢 他不会给你给 不会扒开给你看看的 都 都贴点这个白白的牙 牙片儿啊 弄的白一点儿 脸涂的白一点儿 抹点粉 开个美颜 你说人多虚伪呀 你这 这跟修行他的背道而驰子 所以我们不整这个啊 所以我们也不敢说这脸上就有角质 他都不敢天天在那儿天天擦 他都这偶尔擦一次啊 为啥呀 那太过分了 天天 我 我 我要天天关注这 这张脸 你说他得多执着呀 他怎么还能解脱呀 因为啥呀 修行叫 叫做舍啊 所以我们对身体 你说 哎 保证一个健康 健康 为了维持修行 不能健 呃 不能生病 生病了他会痛苦 就没法修了 不好修啊 所以 基本上维持健康 但是又不能太执着 你要太关注 天天关注自己那身体的直播的程度 那跟修行还得站啥边儿啊 啊 可以啊 像我们这个 有那 嗯 几个月 一年不洗澡 在 在那修铲子 它是可能入 入进去的 那只月 天天把这个色身打扮的漂漂亮亮的 他跟出山的 这出山离着八万里的边儿 他都摸不到 摸不到的 别说出禅了 嗯 那个禅定的那个程度 你别看他坐几个小时 我告诉你 那离产你远着呢 远 太太远了 你 他有打扮自己 这都属于严重的障碍 他入不了馋的入餐的那一 那一阶段 你这个身体 这个 这个装扮 他没办法有心思 他实在没这个精力啊 你要把心放在这儿 摊桌外边的浴镜 他那边能量是回不回不去 没法反光内罩啊 所以 他们修产经那一段时间呢 很邋遢的 很邋遢的啊 建国释迦牟尼佛六年苦刑的时候 那个头发很长 胡子很长啊 身上也不是干干净净的 那也沾着灰灰土 那个时候看起来邋邋遢遢的 那才入禅定的 你指道干干净净的那样的人 他入不了禅定啊 你知道这挖自机整的很好看的 白白嫩嫩的 干干净净的 很水灵的 那根禅定都不沾边儿 这时候有人可能跟我抬杠 说 哈大 人家这干干净净的 一样可以入禅顶 你就想想那个法华林儿 大宝吉林儿 他为啥说世人必当 呃 不久必当取草作一道场 菩提住下 为啥用草呀 为啥取草做一道场呀 为啥坐在树下呀 他为啥不是坐在房子里呀 他为啥要坐在草上呢 啊 所以 不要抬杠啊 别抬杠 这个人呐 你要打扮自己的时候 他是不可能如禅定的 他没这个心思 你能量是往外散的 没法关注外面 他们很多人修禅定那一段时间闭关 包括这些祖师大德啊 包括我们北方的那个 那个很大悲的那个僧人 人家闭关修行的时候 其实那个形象是很邋邋遢遢的 他没空 没有办法去管那个 哪有办法去管 哎 我头发长了 胡子管了 要长了 他管不了啊 入产地那一阶段 邋邋遢遢的 所以 你说谁要出来给你带个禅休班 你说干干净净的 那基本上他是查定力 也就那样啊 他带你 他就能坐十几个小时 几天 他没有出战的功夫啊 到这个空处定这边儿 这次定 超过设想 无以攀援 你别管啥攀圆 任何一攀圆 没有兴趣 包括你说 哎 我今儿吃 吃土豆 吃白菜还是吃萝卜啊 吃啥 他不吃啥呀 他有这个一作 吃花度众生 嗯 一般他都不出来了 他吃啥 一般就不吃东西了 你以为肚子里那么多屎 他能 他能入啥病呢 他把身体色阴消尽 那时候兽音消尽 身体变成虚空 虚空变成身体 他哪儿来的屎啊 没食啊 他几乎 几乎就不吃东西了 很少吃东西的啊 释迦牟尼佛这个苦营的时候 那六天苦行 得一天一粒芝麻 所以他这时候 你看 一天一粒儿芝麻 他不拉屎的啊 没有粪便 他就完全吸收了 就那一天一粒儿芝麻 你指还 还能能排出来来 排 排不啥来 来了 就一天一粒儿大米 一天一粒麦子啊 所以这个时候啊 他才能身体变成虚空 虚空变成身体 你指在肚子里儿都是粪便 它还能变 呃 变成空空变成身体 那变不出来啊 所以 他修到这种程度 他不武艺攀圆 他根本不行 我就 就吃 吃个东西 没有啥啥 啥也不吃啊 所以判断一个人的产定力啊 也很容容易判断 你看他 他是一天三顿饭还是一顿饭呢 啊 若果这个人一天是三顿饭 即使他以前有过禅定令 他也会退掉 他但是入不进去了 你肚子里儿装着三顿食 他 他能入禅呢 入不了啊 就是说 这个入禅定令的人呐 他一天不光是一遍饭 而且他吃的很清淡呐 他要装一点儿杂烩的东西 他都入不进去 放点调料 放点酱油 你要看这个人拥有出产以上的产定 他不能吃调料 那放个酱油行吗 不行啊 凡是刺激性的东西 影响精进 所以 这时间 你要看这个人的产量水平 第一个 他一天一顿饭 第二个 他吃的很简单啊 第三个 他没 没有办法去 去 去装扮自己啊 所以 他超过设想了嘛 对于任何人的形象 物质的东西 他不攀援 眼睛接触的 耳朵鼻子啊 跟外面说话 这些他都不攀援 不会说有想跟众生说一句话的这种攀援心 你要说我想跟众生说句话 那你说我怎么无边虚空注定啊 啊 这种状态下 他是很寂静的 嗯 你要说 呃 他也有这个出来教学的时间是吧 或者有跟中生说话的时候 倒也不是没有 但是呢 就是说 在成就禅定前面这一段时间 他是不说话的啊 成就禅定前面很长一段时间是不说话的 像那个温言柳儿呢 纯绝一身的啊 他是用很多天在那儿 那个纯绝一身啊 那不是短时间 你指的这个 撅一天 跟人说说话 然后再撅一天 再跟人说说话 那是不行的 他连续很多天是不说话的啊 像大念盘里边 学八陀罗 他早就挣得了飞 想飞 飞翔诸天 在佛念盘的时候 来这儿跟佛说话 你说 哎 他 哎 他怎么这么挣了 这么高的禅定 为啥能说话呀 他挣了老久了啊 他之前很长一段时间不说话 在那正阐定 都已经成就了很很纯熟的功夫了 他才出来说话的 你成为这个纯熟的功夫之前 他很长一段时间 他是不说话的 才能成就 说第五个定 你把身体能变成虚空了吧 你觉得我这个空还有怪 那我没有色香来 我有空 我还有一处 有一处 若知少法则能射出极不为处 我还是恐惧 那有空 我不想要呀 啊 我想消失啊 那不行 不要 然后就把它舍掉了 超过无边空 出定移而能安住 无边实定 我连虚空我都不要了 我要十啊 建入无边实定 就是说 我有一个实性 作为我的一指处 在这个状态下 你连虚空他都没有了 何况是色相呢 色相更没有 唯有实 但是你有一个实 是无边实 还是觉得有怪 又舍 舍弃 放下 不要因为有东西就是恐怖 会变异 会灭坏 所以就蛇 然后就超过无边始处定 移而能安住 无所有定 这时候我不要食了 无所有 无所有比无苦乐更厉害多了 无所有连没有色相 没有物质 没有虚空 没有实境 就是无所有 可是到这还麻烦 怎么无所有 我还有个无所有呀 还有个无所有 怎么还有怪呀 真是太苦了 这么清净 还是太苦了 不要舍掉 这时候就超过无所有处定 按住飞想非非想出定啊 非想非非享入定 就是三界最高了 很多钟生都都达到过 只不过又退了啊 这个时候 他已经行淫孝尽了 那时候你看 色音没有 瘦音没有 也没有那种感受 身体的觉受 眼耳鼻舌身衣的触 触手没有 眼睛看一 耳朵听呀 鼻子嗅呀 舌头长啊 身体触呀 都没有那些感受啊 它是融通的啊 它也不叫没感受 然后他那些想法也没有啊 所以他响音也是孝尽的 没什么想法 行为呢 也没有什么行为啊 这是非想非非想注定 呃 至于几个因跟这几个定 呃 具体那个细分 我都不讲那么细了 因为太累了 要要那那么有有点累 所以我就大概这么一说吧 这个消涩音的时候啊 嗯 对外面的色相六辰 他不攀援了之后 那个瘦瘦他也会减弱 嗯 对受的这个妄 妄想也会减弱 受的妄想减弱 你前面俩妄想减弱 想它也会减弱 削前面那些那行 他也会减少 消前面那些实使性的虚妄 他也会减少 所以 他其实不是说 呃 第一个完全的做完 然后在第二个才才有动静 不是的 你做第一个的时候 后边的也是跟着动的啊 做第二个的时候 后边也是跟着动的 它其实既既有一体的成分 它有也有单独的成分 嗯 你能理解我的意思吧 你前面修成就大碑的时候 对于孔法和预切法 不胜分别 它也是有帮助的 它是既有共同的 同时又要按着顺序一个一个成就啊 就是你修前边一个东西的时候 对后边儿 它也是在增长的 或者是你消第一个虚望的时候 后边的虚望也是在跟着减少的 他只是说 第一个显发了之后 第二个才能显发是吧 所以 这个 那个五音 跟这个 它不是完全的界定 它不是一个知式的东西 是吧 因为你禅定的状态 状态是变化无穷的啊 这个呀 只能细细体会了 自己 自己在那儿编诗 修闪惰的时候 在这儿 嗯 只能自己对照了 那别人讲 真是没有办法啊 只能给你个借鉴 嗯 超过无所有 出钉 按住非想非非想出钉 前面他还有个无所有 像那样 安卓在飞响 飞 飞响了 他感觉呀 我既不是响 也不是无响 那更细微了 嗯 他前面就是无响的时候 还有一个无响 所谓觉 是永恒不动的 那个觉 他就知道 哦 我在处于无想的状态 所以很麻烦 那五响的时候 他那个觉 他知道我再进入五响 所以很麻烦 他就要有蛇 蛇不能有这个 因为我还有觉 有知呢 嗯 所以 他这个时候 他有一个非响 非非响定 他还不是完全的 没有完全的消失 我还没有取于完全的灭金 哦 他 他说想把自己呀 彻底的消灭 嗯 让自己处于纪灭 没有了 但真想让自己消失 不然你不能解脱呀 嗯 那就超过非响非非响受定 这是第九个而能安住灭受想定 中了这个样 灭了受响定 你以后再想 跟前面的就不一样了 因为从此以后 你就没想法了 你就没想了啊 你进入灭兽响定之后 灭金定之后 他就没想了 那你不要说 哎 那 那舍利夫怎么跟木加连说话呀 怎么跟须布提说话 须布提怎么跟佛说话呢 摩诃迦舍怎么说话呢 摩诃迦舍 九灭一根 我告诉你 阿罗汉这种正灭尽定之后 取漏尽 烦恼漏尽 他不生三界内的烦恼 不生三界内的受降 所以 他那种受降 已经不是凡夫理解的这种受降了 嗯 他不复不是凡夫的这种感受和受想 那种想 开始进入一种无我 无人 无众生 无受者相的那种无着的想了 明白吧 他不是凡夫的那种我人众生想了 他不是我执的那种想了 他是变相的一种法执的想了啊 不是三界内轮回凡夫的那种以我的身份 我 人 众生 受者的降 而是趋于我 无我无人 无众生 我受者的降了 但是我执还是没有短 对 还有个法执降啊 但是呢 为啥我讲这些步骤你别跳过呢 一个一个修呢 先把你那个菩提金还 还个成就大v 等等啊 注意空法与以切法部上分别 后边又注意空性 嗯 你把这些全部都修成了 然后再一步一步走这个四禅巴定啊 四个 四个禅 四个钉 然后这个最后才正妙兽小丁是吧 习气众生美镀金 习气美灭尽 不取漏金 你早起漏禁之后 你没有三界内的响了 你一带度众生的时候 大臂力可就弱了 到时候修成果可就慢 他慢了 所以你早吃苦晚吃苦 反正就那么多 嗯 所以你要是保证漏禁了 后边你就 就拖拖拉拉 那个时间就长了啊 所以你要么早享受 要么晚享受 你就晚点儿享受啊 所以 不要太太早漏金 众生没有镀尽习尽 就没有削干净 习净也没消干净 你就不要五蕴皆空 嗯 就不要取灭灭金经 不要正漏金通啊 所以 修菩萨刀的时候 修菩萨刀前面 是可以早早的成就无圣法人的 注意不生一个法相啊 无圣法人是可以早早成就的 但是呢 你要五音孝尽 周陋正陋尽称阿罗汉国 你到实地不大才正决了 他不是说九帝八帝七里以前争 而是说到实地才争阿罗汉国啊 经过我的这个研究啊 应该不是说这个 你说这个阿罗汉呢 他是正路尽通 他成就无声法忍 但是有说法呢 往上是说菩萨到这个巴帝菩萨的时候 称无声伐人 然后也正六金通 其实我经过我这读大逆叛经呀 其他的经 我就发现 其实好像也不是这么回事儿 而是说啥呀 菩萨是修到实地 他才选择路径的 菩萨不修到实地 他都不选择路尽 而且无胜发人不是说到巴帝再太挣 而是说之前他就可以证了啊 所以无声罚人呐 就算乐严经那个啊 甘惠帝前面 他 他讲一个三僧进修 修 修到一定程度 他就成就无声伐人啊 还有转转世 这个往生到净土的 他也到那儿哎 称就无圣法神啊 所以这个无圣法神 他也不是说哎 到 到哪一个位置 到称无圣伐神 不是这样的界定啊 所以 嗯 说入这个八个定之前 前面得有那个往前推啊 有八圣道 然后七这七罚啊 然后那六 五 四 三 二一罚都得成就 那不能越级 你越急了之后 到最后就会像一切众生在无死轮回也里里面一样啊 一直在来回转 大波涅潘京他讲呀 呃 一介众生 就像是渡到河的彼岸 离这个岸边本来都已经很近了 马上就要上岸了 结果落水而死啊 一介众生 虽得飞响非非响出命中犹落三个闹钟啊 这是昨天晚上这正好听到大伯年凡经 听到这这一句 嗯 所以千万不要越级 你大悲没成就之前 你后边前啥都不用修 你就修大悲就行了啊 大悲修成了之后 大悲尾上手 后边再修其他的 修完这九个定 他会成就施法 弥勒复有施法 立足恶道极恶之势 素能正得阿耨多罗三藐三菩提 云河为十一 则善能成就金刚在灭啊 金刚扇妹 你现在反观文性 它就已经叫做修金刚扇妹了 但是呢 没成就呢 到实地的时候就成就了啊 就是说 它有一个过程 而且程度的不同 你挣多少法身呢 一滴海水的法身 十滴海水的法身 百滴海水的法身 要越来越大 那个绝约绝经 嗯 你这个爵 遍布一个人的时候 就一个人 遍布十个的时候 十个 遍布一世界者 成为一世界的爵 遍布十世界 成为十世界的爵 遍布三千大千人世界的时候 那个爵遍布三千大千世界啊 觉境遍满十恒扼刹世界的时候 就遍满十恒扼刹世界 所以 你现在是可以修 修的程度那会渐进 最后成就的时候 就是史地二者成就处非处相应三灭 就是我就在这儿 我也没在这儿 那如来如去 我在这儿好像化众生 其实也没画啊 其实画了没画 没画也是画 那就是相应还是不相应 就是他是会如应啊 三者成就方方便行三 三美 嗯 他这以这个各种倒立的 有善巧方便 化度众生有方便性啊 色者成就辨照明三昧 到哪儿都是照 照亮众生 五者成就普光明三昧 你是大悲光普照呀 啊 色光普照 六哲成就普遍照明三昧 你是光芒普照十方三千大千世界啊 因为友 友情 被你的光一照 都走上觉悟之道 谢哲成就宝岳三昧 你就像宝月 给带给 带给众生清凉 巴德成就月灯三美 让众生这无量万年的黑暗 从大明进称为大明啊 前边是一个冥界的明 后边是明亮的明啊 所以这个月灯三昧就是他从众人从明暗中转为大明 所谓一灯能破万年案啊 九者成就出离三灭 出离三灭带领众生成佛 使者成就圣床必印三昧 他有力量让众生也修双了雁三命 让众生也能披起大乘的铠甲啊 都是最高的境界 视为十 弥勒菩萨成就如是法矣 立诸恶道 及恶之士素能证得阿耨陀罗三藐三菩提 尔时弥勒普萨得闻是罚 心大欢喜 偏胆右肩 右膝着地 合掌恭敬 据佛前以祭赞云 弥勒普萨一听这些啊 很欢喜呀啊 就就右膝左臂合掌在佛前说个记子赞叹 说佛与过去一劫蛇所爱妻子头目及骨髓倒与失彼岸 说佛您在过去节中 舍弃了自己所爱的妻子 也舍弃了自己的头 眼睛 骨头 骨髓 到达了施彼岸 到达了大舍的彼岸 舍掉一切 就是回归大觉了 就是到达彼岸了 所以修行就是一个施的过程 佛常护禁戒 如牦牛爱慰 佛守护禁界 就像爱惜自己的尾巴 牦牛要是没有尾巴 就会被苍蝇所折腾 嗯 所以很守护金杰 不然就有性命之危 罪胜无伦匹 到于戒彼岸 说佛守护界是最最俗胜的 这是最无比的啊 是严丝合缝的 没有漏洞 就是完全无漏之界 所以到达了戒的彼岸 这才成就了阿弥陀罗三藐三菩提