本字幕由TME AI技术生成 智商争执 智力测验并不是一直处于无可置疑的地位 从一九二一年起 在耶斯基根据陆军测试方案的结果编纂出一篇庞杂的报告之后 智力测试就开始受到人们的攻击 攻击者认为 该测试方案测试的不是天生的智力水平 而是后天对知识和文化的学习 因而对处于主导地位的白人中产阶级有利 而对低层阶级和移民则产生偏见 这种抨击当然有其道理 至少在斯坦福 比奈良表中存在这些问题 该表中的许多或大部分题目 测试的是遗传能力和后天所学知识或技能的组合 对于一个没有机会获取知识或技能的人来说 他或他根本不可能做出令人满意的答案 不管其天生的智力是强还是弱 比如 在十二岁的水平上 斯坦福 比奈法问到了慈善和公正两词的定义问题 如果一个来自西南农村棚屋地区的墨西哥裔美国孩子答题不充分 是他天生存在智力缺陷呢 还是该孩子未能接受到美国白人中产阶级的孩子就这些概念所学习到的意义呢 再比如 在八岁水平的斯坦福 比那两秒中 有这么一道题 如果你把属于别人的东西弄坏 应该怎么做呢 如果这位八岁的孩子生活在城市的贫民窟中 在这里的孩子们的生存都难以维持 那么他或他的答案反映出的是其天生智力水平呢 还是贫民窟的传统或这种文化中的习俗呢 比奈留下了一个悬而未决的问题 及按照他的量表测试下来的结果 智力发育在多大程度上是由遗传或经验所致 但特曼在智力测试斯坦福 比奈良表的说明手册中说道 尽管存在上述反证 智力在很大程度上还是遗传所致 如果分数很差 则表明有心理缺陷 而这种心理缺陷是基因与种族的特质 低智力在西南部的西班牙 印第安和墨西哥家族及黑人当中非常普遍 他们的迟钝看上去似乎和种族有关 或至少是来自其家族的遗传 笔者预测 人们将会发现种族间可能存在着巨大的智力差别 这些差别绝非任何形式的心理培养所能弥补的 一九二二年 一位受人尊敬且博学的专栏作家沃尔特 李普曼在新共和杂志上发起一场批判运动 批判特曼 耶基斯及其他宣称智力测验能够测量天生心理能力的人 李普曼评判了这一课题 认为智力测验从过去到现在 给一些孩子 特别是一些贫穷人家的孩子贴上了次人一等的永久标签 从而使其服务于抱有偏见且有权有势的阶层