20第九章 论传承于亚当的君主制2-LRC歌词

20第九章 论传承于亚当的君主制2-LRC歌词

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[0.0]本字幕由TMEAI技术生成 [0.03]嗯 [0.42]亚当的财产权所依据的理由和基础就在于此 [4.22]根据同一理由 [5.56]不但在他死后 [7.0]而且在他死前 [8.19]他的所有儿子也被给予同样的权利 [11.32]因此 [12.1]亚当的四子没有什么可以超过亚当的其他儿女的权利 [16.8]他不可能剥夺他们享有利用下等生物来保证自己舒适的生存的平等权利 [23.22]这种权利就是所谓人类对于万物的财产权 [27.2]因此 [28.0]基于财产权 [29.3]或如我们的作作者所言 [31.17]基于个人的支配权而建立的亚当的统治权 [34.37]变成了一纸空文 [36.01]无论哪一个人 [37.27]都有权根据和亚当一样的权利支配万物 [40.97]也就是根据所有人都有的自我保护和自谋生存的权利来利用万物 [46.95]人类共同享有这种权利 [49.49]亚当的儿子们也与他共同享有这种权利 [52.83]但是 [53.47]如果一个人已经开始把某一特定的东西当成了自己的财产 [57.97]并且没有以正式生存的形式另外做了其他处理 [61.86]这个东西 [62.78]这件财产便自然留给他的儿子们 [66.1]他们有继承权和拥有他 [68.28]这里也许会有一些疑问 [70.36]根据这种财产权 [72.04]儿子们他父母死后 [73.86]怎样先于其他人获得这种父母的财产 [77.2]父母死时 [78.32]自己实际上没有把他们的这种权利转交给别人 [82.0]为什么他不再归还给人类的共同财产呢 [85.34]或许可以这样回答 [87.020004]公众赞成把他给予死者的孩子们 [90.17]我们知道 [90.91]公众确实这样做的 [92.67]不过 [92.97]我们还不能说这是人类共同的认可 [95.65]因为这种认可可从来没有人要求过 [98.47]实际上也从来没有人表达过 [100.79]但是 [101.45]如果儿子的承袭权因为公众的默许被确立 [105.03]那么儿子们继承父亲遗产的权利 [107.75]也只不过是一种人为的 [109.509995]而并非自然的权利 [111.229996]不过 [111.85]在这种做法很普遍的地方 [113.83]也有理由认为这件事情是自然的 [116.630005]我觉得有如下根据 [118.83]上帝把最根根本最强烈的要求 [121.9]即保存自己的要求根植在人类心中 [125.08]铭刻在其天性里 [126.82]这种要求就是每一个人拥有支配万物来维持个人生存与提供个人使用权利的基础 [134.1]不仅如此 [135.2]上帝还在人类的身上根植了繁殖自己种族和繁衍后代的强烈愿望 [141.38]这种愿望就给予了儿子们一种分享父母财产权和继承他的财产的权利 [147.6]人类不单单是为了自己才保有财产 [150.83]也是为了他们的儿子能够享有其财产的一部分 [154.61]父母因死亡而不能再使用财产 [157.67]当父母离开财产时 [159.57]儿子们的这种权利便与父母的权利合并了 [163.07]从而拥有全部的财产 [165.17]我们称这种情况为继承遗产 [168.31]人们根据同样的义务 [169.70999]与保存自己一样 [171.15]有责任保全他们自己生养的后代 [173.91]于是 [174.47]他们的后代便享有权利享受他们所占有的财富 [178.73]从上帝的律法来看 [180.66]显而易见的是 [181.78]儿子们具有这种权利 [183.64]而人类则确信其子女都享有这种权利 [187.38]这点从国家的法律上也可以得到证明 [190.96]但这两种法律都规定 [192.88]父母应养育子女们 [194.96]出于自然的规律 [196.48]儿童生来弱小 [197.9]不能独立生存 [199.5]既然上帝这样规定了自然的程序 [202.18]他就亲自给他们这种让父母养育和扶持的权利 [206.45999]这权利不仅限于能够生存 [209.04001]而且包括在父母条件允许的情况下 [211.99]享受生活的便利和舒适 [214.45]所以 [215.01]当他们的父母辞世 [216.69]他们对儿子应有的照料也会终止 [219.35]此时 [220.11]这种照料养育的效果就应当尽可能的扩展 [224.09]父母生前所准备好的东西 [226.23]自然而然被认为是留给儿子们享用的 [229.29001]父母在自己身后还有责任必须供应照顾儿子们 [233.53]即使父母在辞世时没有明确宣布 [236.85]自然却规定了儿子继承父母财产的权利 [240.5]儿子因此有继承他们父亲财产的资格 [243.92]这是自然的权利 [245.3]其余的人都不能觊予 [247.38]因为是上帝和自然赋予儿子以享受父母养育的权利 [251.82]他就是一种义务 [253.2]使父母不得不承担他 [255.16]否则 [255.94]说父亲应继承儿子的财产 [258.16]而且比他的孙子有优先继承权 [260.5]也是有道理的 [261.72]因为祖父要花很大的一番心血和功夫去抚养教育儿子 [266.82]公平起见 [267.88]可以认为儿子应当给予报 [270.67]但是 [271.33]祖父这样做 [272.65]也是出于自己的父母所遵从的同一原则 [275.93]按照这个原则 [277.33002]他从自己的父母那里得到抚养和教育 [280.79]而一个人应该用自己对自己儿女的教养来偿还他从他父母那里所获得的教养 [287.79]不过 [288.47]这种对儿子的负债不能完全抵消儿子对父亲应负的责任 [293.55]而只是因自然之理而使前者优先于后者罢了 [297.66998]因为一个人如果对其父亲欠债 [300.68]并且在其没有后代时 [302.52]父亲便有权继承儿子的财产 [305.22]儿子的权利就不能剥夺父亲的继承权 [308.44]因此 [309.22]一个人在必要时有权利受到儿子的抚养 [312.86]而且在他给予儿子和孙子以必须供应外还有所剩余时 [317.82]他也有权从儿子方面享受安逸生活 [320.7]父果儿子死了 [322.38]没有后代 [323.1]父亲自然有享受他的财富和继承他的财产的权利 [327.6]他的别的儿子及其后人在此之后才能承袭 [332.39]或如果没有这些 [333.73]就由他的父亲或父亲的后人加以承袭 [336.99]但是 [337.51]如果上述这些都没有 [339.35]以即连亲族也没有 [341.27]那么我们就会看到 [342.89]私人财产归社会所有 [345.25]在政治社会里落入公共官长的腰包 [348.66998]而在自然状态下 [350.33002]则又一次成为完全公有的财产 [353.43]任何人都无权继承他 [355.27]也没有什么人有权以不同于其他自然共有物的方式占有这些东西 [360.32]信这一点 [361.52]我将在适当的地方再次说明 [363.86]我之所以用这么大的篇幅证明儿子为什么有权承袭父亲的财产 [369.46]不只是因为他清楚的表明了下述看法 [372.8]纵然亚当对全世界及其产物具有所有权 [376.88]那么根据自然的法则和继承的权利 [379.66]他所有的儿子都具有共同享受的资格 [383.12]纵且在他死后取得其财产的所有权 [386.2]但这种所有权并不能给予他后代中的任何一个人以统治其他人的权利 [392.27]因为每一个人都有权承袭他自己的那一部分 [396.03]他们可以共享或分享他们所继承的财产的全部或一部分 [400.83002]他们喜欢怎么办就怎么办 [402.73]但是 [403.43]没有人有权要求取得全部财产或任何与之相关的统治权 [409.15]因为继承的权利是所有人都有分占其父亲财产的平等权利 [414.66998]并且没有高下之别 [416.45]以上 [417.07]并不是我对儿子承袭父亲财产的根据进行那些要细致的考察的唯一原因 [422.54]而且还因为它能使人更好的看清统治权及权力的继承问题