本字幕由TME AI技术生成 讲 五千年文明史的发端 总是绕不过黄帝 炎帝和蚩尤这样三个关键性的人物或者说是族群 也总绕不过在他们之间发生的版权之战和涿鹿之战这样两场古来为人们津津乐道的大战 虽说三人都是传说人物赴会 在他们身上的传说故事也往往扑朔迷离和难以清晰的加以解读 历来说法种种 莫衷一是 但是现在我们有条件借助于丰富的考古资料给神话传说以较为科学的解读 我们的祖先走出洞穴 走向地面之后 先是形成了一个个大小不一的聚落 这些聚落数量繁多 号称万国 那个时代也因之称为万国时代 这些所谓的国 满天星斗般的散落在神州大地的四面八方 后来经过长期的兼并战争 形成了若干强大的部族和部落联盟 有的书上称之为求国 这些强大的部落和部落联盟中 最强大最能成其大事者 相当长时间内仍然存在于稀土 正如太史公说的 或曰 东方物所始生 西方物之成熟 辅做事者毕于东南 收工使者长于西北 这是带有规律性的 皇帝等部落联盟集团收工食余相对比较成熟的西方 在当时条件下具有必然性 而神话传说也是大体上这样说的 当时最强大和最有实力的部落和部落联盟 最主要的是黄帝 炎帝和蚩尤 还有共工 太高 小高等等 他们之间的关系是怎么样的呢 说法众多 我们学习司马迁的做法 只能择其言游雅者而用之 先说皇帝与炎帝的关系 他们之间有说是父子关系的 有说是兄弟关系的 也有说是什么关系都没有的 我们倾向于是一种广义的兄弟关系 相当于后世所说的兄弟之邦 在国语中有这样一段被广为应用的话 昔少典取于友交氏 生黄帝 炎帝 其义是说 黄帝与炎帝同出于少典国国君 是骨肉兄弟 这条资料也被司马迁在史记中运用了 少典国在哪里呢 说不太清楚 有的说是河南的新郑一带 有的说还在西边 不论是文献资料 还是地下发掘的考古资料 都说明 在远古时代 神州大地上的各族种之间交往十分的频繁 种族的所谓纯净具有相对性 因此 说炎黄两帝同祖同源 大致上还是说得通的 相传炎帝管辖着南到交旨 也就是今天岭南一带 北到幽都今河北北部 东到异谷今山东西部 西到三威经甘肃敦煌一带的大半个中国 李记说 孟春之月 其弟炎帝 其神祝融 这样看来 炎帝与祝融是异名而同族了 士本又有炎帝神农氏的提法 著者以为 炎帝即神农氏 炎帝申号神农 代号也 司马迁不认同这种说法 把神农氏看成是更古老一点的士族首领 还有一个蚩尤 他实际上也不是单个的个人 而是一个族名 蚩尤族生存在何处 与炎黄之间的关系怎样呢 也是较为模糊的 在较早的史书上 蚩尤似乎是与黄帝 炎帝平起平坐的 后 也就是王 昔天之初 旦坐二后 乃设鉴点 命赤地 也就是炎帝分政二卿 命蚩尤于自少高 以临四方 如果真是那样 那么当时蚩尤的地位是够高的了 较为后起的一种说法是 蚩尤将性炎帝之意也 还说蚩尤作武兵割矛戟 求矛遗矛 这种说法适合于当时的时事 也与传说中的蚩尤为战神的身份相吻合 我们基本上相信 蚩尤族也是炎帝族的一部 而且是能征善战的一部 如果是那样 那么他与黄帝族也是血脉相连的了 蚩尤部的最初发祥地在西部 既然当时最强大 最有实力的部落和部落联盟都集中在西部 那么矛盾冲突以至于战争是是所必然的了 这种强强抗衡 强强重组 强强和和的状况 司马迁在史记 武帝本纪中做了概括性的表述 从中可以看到 他把神话传说中渲染的十分荒诞的那些故事都筛选干净了 用人间叙事的方式 把那一段纷乱的历史基本上都讲清楚了 在皇帝当政神州大帝前 为天下主的是神农氏 司马迁不同意炎帝及神农氏的说法 可是随着神农氏事衰 各路诸侯之间的混战也就开始了 闹得最凶的一个是蚩尤 一个是炎帝 当时天下是三驾马车 蚩尤 炎帝 黄帝平分秋色 看到蚩尤与炎帝那样不安分 皇帝站了出来 他一手镇兵 另一手修德 这样他就掌握了主动权 诸侯衔归轩辕 后来 他先把蚩尤撇在一边 在板泉之战中把炎帝打垮了 过了此时 又联合炎帝在涿鹿之战中击败和杀死了蚩尤 成为了新的天子 在司马迁的笔下 以皇帝为正宗的观念十分浓郁 蚩尤氏最为暴 炎帝是亲陵诸侯 只有皇帝才是以争不响 这是不太符合当时的历史实际的 马克思主义经典作家一再指出 战争是古代氏族社会走向国家的一种因素 尤其是氏族社会的晚期 战争以及进行战争的组织已成为民族生活的正常职能 在古代的一些强悍的民族那里 战争对他们来说是一种消遣和摆脱单调的营生的休息 人性是不断发展的 动不动就以战争的手段解决问题 这是氏族社会走向国家的一种常态 因此 就战争本身而言 就很难说谁是暴者 谁是侵凌者 关键还在于谁能获取战争的胜利 并成为天下之主 当时有各武装集团之间的战争 那是不奇怪的 没有这些战争 天下还真统一不起来呢 重要的是对其过程和结果的研究 从中可以获取诸多的经验教训来