本字幕由TME AI技术生成 正当朱元璋与汤和备受煎熬的时候 他们突然看见逃难的人群像着了魔一般朝东南方涌去 他们这是要去做什么呢 朱元璋向一位老者问道 他们是去听人讲经 老者回答说 我们也去吧 朱元璋对汤和说道 汤和点点头答应了 这两个无可奈何的人便毫不犹豫的追随着那一群逃难者向东南方向涌去 这是一座盘旧的寺庙 一把用红绸子蒙上的红木椅子摆放在寺庙中 一位雅士正端坐在椅子上 汤和与朱元璋挤在人群中间 因为离得远 所以他们根本就看不清那个人的长相 但却能清楚的听到那位雅士洪亮的声音 自释迦牟尼死后 整个世界都变坏了 当官的只顾自己 有钱人也变得更加自私 那些高高在上的异族统治者爹只知道欺压百姓 因此天发怒了 要惩罚恶人 讲的太好了 人们大声的议论着 朱元璋和汤和也是这么认为的 他们听到那位雅士说的话后 有一种豁然开朗的感觉 这时 那位雅士大声喊了起来 这时我们已经苦到了边缘 我们不能再继续苦下去了 因为如果再这样下去 那我们只有死路一条 人群又一次沸腾起来 我们要生 我们不要死 你们不要死 上天也不会让你们死 今年 弥勒佛便要出世 世界也会变样子 光明就会降临到人间 白莲教主韩山童在上面慷慨激昂的讲着 原来之前说的雅士便是白莲教主寒山童 嗯 白莲教渊源于佛教的净土宗 正式产生于南宋初年 他的创始人是吴俊 昆山人毛子源在孝宗的时候 作为太上皇的宋高宗曾召毛子源到京城德寿殿讲解净土法门而被赐号为白莲导师 自此白莲教大振 把广大贫苦百姓团聚在一起的白莲教 往往成了农民造反的一种发动组织形式 所以自南南宋末年以来 当局对白莲教便屡持屡禁 韩山童慷慨激昂的演讲 就如同所有的起义领袖一样 有充足的理由和演讲能力 使那些弱是无缘的民众听从他的召唤 然后跟着他去行动 此次的蒋经会开的非常成功 并且一直延长到了午夜 与所有的逃难者一样 朱元璋和汤和的心也都在被震撼着 那些逃难者勇敢的拿起了刀 他们要为自己生的希望而战 仅仅是白莲教主韩山童的一番话 便使那些想过安稳日子的普通百姓变成了以杀人为生的起义士兵 他们并不清楚首领是谁 但却明白 只有拿起刀去战斗 才能够迎来弥勒佛的诞生 从而才可以争取到衣食无忧的幸福生活 做事一项谨慎的汤喝此时也在跃跃欲试 他是朱元璋 却多了些想法 化缘生涯使他深谙了许多人生事项 也更加明白了当时的形势状况 今天朱元璋在这里听到了韩山童的讲经宣传 去年在湖北化缘时 他也听到了彭盈玉 徐寿辉等同样的宣传 朱元璋虽然说是满腔的热情 全身心的渴望 但是对于起义的事情 他还需要再好好的想一想 后来 当汤和听说朱元璋要回皇爵寺时 他有些伤感