[0.0]本字幕由TMEAI技术生成 [9.83]静雅思听 [11.71]让智慧也动听 [34.86]中立司法的原则作者 [37.66]谢辉朗读者 [39.02]有谊 [41.7]人类关于任何社会纠纷的处理机制 [45.22]都是以人类现实的利益冲突为前提的 [49.0]人是一种利益的动物 [50.88]以至于有些人这样概括人类交往关系的基本特征 [55.64]没有永恒的友谊 [57.22]只有永恒的利益 [59.53]也许这种说法确实太显示块了 [62.83]但它却是对人们之间社会交往关系之现实状况的真实总结 [70.43]然而 [70.75]人类既然是利益的动物 [72.79]就免不了利益冲突和纠纷 [75.65]但人类能动性的不会放任利益冲突 [79.33]于是 [79.79]选择恰当的利益冲突的解决机制 [82.67]就是人类所面临的更为现实的任务 [86.37]纵观人类对利益纠纷的解决机制 [89.21]大体上有如下四类 [91.69]嗯嗯 [92.880005]第一种解决机制是以利服人 [96.58]简言之 [97.72]在利益冲突的双方或多方主体中 [100.82]谁有力量 [101.96]谁就在冲突的解决中占有优位 [105.380005]这在生活中的表现主要是黑社会组织之间的黑吃黑 [110.0]他所奉行的基本原则是强权及真理 [114.479996]虽然他也能在一定程度上维持某种秩序 [118.22]但由于其天生的弱肉强食特征 [121.7]它终究不是人类争取有序生存的最佳选择 [126.79]更何况 [127.73]就实力的对比而言 [129.53]总呈现为天外有天 [131.63]人外有人 [133.41]这种情形又使得为了争得在利益冲突中的主动地位 [138.01]有实力者总是利用其实力挑起更大规模的冲突 [142.79001]从而在长远的视角看 [144.75]它不利于人类对须臾不可分离的生活秩序的追求 [151.8]第二种解决机制是以智服人 [155.42]也就是说 [156.22]在利益冲突的双方或多方主体中 [159.56]谁的智商相对高 [161.76]谁就在竞争中处于优势地位 [164.62]从而取得对他人的更多的支配权 [168.85]虽然通过智慧制服利益冲突中的塌方 [173.17]总比赤裸裸的力拼要文明的多 [176.93]然而 [177.33]智慧的较量倘没有必要的规范的制约 [181.05]其基本原则只能是尔虞我诈 [183.79]这在所谓文明社会中 [185.41]我们似乎经常见到 [188.44]例如 [188.94]在不少商业交易活动中 [191.18]人们可以发现奸商的存在 [194.04]奸商之间解决利益冲突的基本方式就是以制服人的尔虞我诈 [200.56]从此意义上讲 [202.04001]以智服人对于人类秩序的维护而言 [205.56]远不如以利服人 [207.44]因为在前种情况下 [209.6]服从者和被服从者间的科层关系之比较是明显的 [214.6]但在后种情况下 [216.35]只要人类的尔虞我诈智慧被调动起来 [219.6]则是人类秩序的哪怕短暂的维持也会相当的不易 [226.16]第三种解决机制是以理服人 [229.38]它是指在利益纠纷的双方或多方主体间 [232.95999]通过互让互谅及相互以协商对话的精神解决利益纠纷与冲突 [240.7]在中国传统文化中 [242.28]我们不能发现对他的极力倡导 [244.96]所谓谦谦君子 [246.74]所谓和为贵 [248.12]忍为上 [249.22]所表达的就是这种情形 [252.81]可见 [253.39]以理服人的利益纠纷解决机制是以道德忍让为基本原则的 [259.03]显然 [259.47]这是一种人类利益冲突的相当经济的和文明的解决方式 [265.64]然而其缺点却在于它的过分理想 [268.94]因为这种解决方式要以两造的高尚道德修养为前提 [275.64]但我们知道 [276.54]人既是魔鬼又是天使 [278.46]这一结论不只适用于某一个人 [281.16]而且适用于所有的人 [284.05]一个人此时此地是道德的 [286.15]未必在彼时彼地也道德 [288.79]强求一个人在任何时间任何地点都能够体现出某种道德的要求 [294.27]本身就是不道德的 [296.95]正是这种情况决定了 [298.49]以理服人的道德精神对人类而言 [301.45]只是一种美好的诱惑 [304.3]人类需要这种诱惑 [306.0]但人类不能总是满足于这种诱惑 [309.32]更何况 [310.16]人性本恶 [311.52]其善者为也 [313.58]这基本上是一个被人类的实践经验不断证明的结论 [318.28]于是 [318.6]人们又不得不寻求其他的解决利益冲突的机制 [323.32]the啦啦啦 [326.24]第四种解决方式是第三人裁断 [330.48]即利益冲突的双方或多方自己不直接解决他们之间的利益冲突 [336.34]而由与该利益冲突无利害关系的第三方来裁断解决这一冲突 [343.26]俗云 [344.0]当局者迷 [345.1]旁观者清 [346.78]嗯 [347.24]请第三人介入两灶的利益纠纷中 [350.8]就是要使其发挥这种旁观者清的作用 [355.48]不过 [355.86]第三者对人们纠纷的裁决 [358.26]需遵循基本的原则 [360.32]即裁决中立原则 [362.64]这一原则是指 [363.74]作为第三方的裁判者在裁判之前 [367.28]不倾向于两灶中之任何一方哦 [370.71]其进行裁判的基本立足点是他能认定的证据和事实 [375.17]而裁判的标准是众所公认的规则 [379.15]以第三者裁判方式来解决人们之间的利益冲突 [382.99]自然需要人们对裁判者怀有真诚的道德信任 [386.87]但这种信任的前提是裁判者自身具有良好的职业水准和道德修养 [394.89]第三者裁判的优点是明显的 [397.75]他可以避免前三种解决方式所固有的裁判者为自己利益裁判的缺陷 [404.53]同时 [404.93]他也吸取了前三者各自的优点 [408.88]如他需要以利服人中的强制力保障 [412.54]也需要以智服人中的智慧因素 [416.06]还需要以利服人中的道德自觉 [419.41998]显然 [419.76]对于人们之间的利益冲突而言 [422.3]第三人判断具有其他利益冲突解决方式所难以企及的优势 [430.78]第三人裁判有许多种 [433.26]从大的方面说 [434.98]就有作为正式制度的第三人裁判和作为非正式制度的第三人裁判 [442.49]仅就正式制度而言 [444.15]就有行政裁决 [445.85]第三人仲裁以及司法等多种样式 [450.25]虽然第三人裁判有多种不同的样式 [453.65]但在人类正式制度史上 [455.51]被公认为最权威的第三人裁判机制就是司法 [460.15]所以 [460.85]司法被人们称为最后的正义 [463.37]同时也是最高和最终的裁决 [466.71]这正是现代各国特别强调司法独立 [469.93]司法中立的原因 [473.66998]如果说 [474.29]中立是所有第三人裁判机制的共同特点的话 [478.27]那么对司法而言 [479.71]中立就显得更为重要 [481.63]这是司法作为最后的正义之必然要求 [485.73]当利益冲突的双方或多方不能通过其他途径解决利益纠纷 [491.23]而把最后的希望寄托于司法时 [493.97]司法在两造之间保持必要的中立态度 [497.51]既是对司法者的基本道义要求 [500.09]也是人们信任司法并请求司法判断的基础 [505.56]然而 [505.9]实践中的司法中立却没有两种不同的表现 [510.22]其一 [510.56]是在我们这里所司空见惯的吃了原告吃被告 [517.72]从表现上看 [519.12]他可能会导致法官在判决时对所有当事人一视同仁 [524.2]但在骨子里 [525.3]他已经渗入了法官的先入为主 [528.4]即法官不是以事实为依据 [530.88]以法律为准绳 [532.48]相反 [533.34]却以自己在裁判中的实际立得为根据和准绳 [538.2]可见 [539.18]这时法官已经是这一纠纷的当事人 [542.3]他在这里的中立是以自身利益为标准的 [545.92]可以说 [546.6]只要第三人人在裁决两造纠纷时充当任何意义上的利益当事人的角色 [552.65]他在实质上就不可能是中立的 [555.37]其二是在冲突和纠纷裁决之前 [559.01]法官不倾向于任何一方 [561.33]而只以事实说话 [563.13]只对法律负责 [565.81]只种中立的实现 [567.59]显然不仅取决于法官的道德 [570.15]而且更取决于有关法院和法官的制度 [574.43]因为法官的道德所能实现的仅仅是和该法官相关的个别正义 [580.32]而有关是法院和法官保持中立的制度 [583.76]却不但能普遍的促进法官的道德 [586.48]而且还能因此实现和制度相关的普遍的正义 [591.14]可见 [591.56]合理的制度设计之于司法保持中立的关键所在 [597.01]中立原则作为司法裁判的基本原则 [600.37]在我国法治建设中尚未得到体现 [603.81]甚至在有些时候还有点讳莫如深 [607.43]这不能不说是令人遗憾的一件事儿 [610.93]这种情形也正是造成目前我国司法严重不公的原因之一 [616.15]可以肯定的说 [617.51]司法中立未得到制度确保的地方 [621.03]永远不会有公正的司法 [623.15]同时 [624.51]难以中立的司法在实践中只会有两样的结局 [628.53]要么使司法变成和行政相差无几的国家强制 [632.79]从而使司法附属于政府 [635.09]要么使司法成为利益冲突的直接当事者 [638.35]从而使司法堕落为以国家权力为后盾的利益交割机 [653.77]因为你 [655.01]我爱上了在路上的阅读时光 [658.17]因为你 [659.23]我爱上了在睡前的聆听时刻 [662.73]你让阅读变得简单 [665.54]你让聆听变得美好 [668.3]你让世界变得精彩 [672.5]世界因你而美好 [674.8]精致阅读 [676.68]静雅思听